Franciscanos Menores Conventuales de Chile

«Vamos a la otra orilla». Evangelio: Marcos 4, 35-41. «Al atardecer de ese mismo día» , cuando la luz del día va apagándose y pronto caerán las tinieblas de la noche, al atardecer del día en que Jesús acababa de enseñar las parábolas del Reino de Dios a sus seguidores, Jesús mismo toma la iniciativa de aquella extraña travesía: «Vamos a la otra orilla». Les invita   a sus discípulos a pasar juntos, en la misma barca, hacia otro mundo, más allá de lo conocido: Decápolis, la región habitada por paganos y judíos. En la   oscuridad de aquella atardecer, la barca en la que van Jesús y sus discípulos se ve atrapada por un fuerte vendaval, de aquellas tormentas imprevistas y furiosas que se levantan en el lago de Galilea, de tal manera que incluso está a punto de inundarse. "Vamos a la otra orilla..." En aquella oscuridad, los discípulos luchando impotentes contra la tempestad y «Jesús durmiendo tranquilamente en la popa, sobre el cabezal». La oscuridad de aquella noche, no ...

Evangelio: Marcos 4, 26-34. .Fiesta de San Antonio de Padua La Semilla que crece.   La Palabra de Dios nos ayuda a reflexionar sobre el significado del “Reino de Dios” , una afirmación con la que estamos familiarizados, pero que abarca una magnitud de aspectos que hasta se pueden volver contradictorios. ¿El Reino de Dios se puede encontrar en este mundo o sólo alcanzar en el más allá? ¿Es una realidad que tenemos que construir o que estamos llamados a recibir como un don, ya que no es nuestro? ¿Está dentro de nosotros o nosotros estamos en él? Y así podríamos seguir con más preguntas. El santo del día, San Antonio de Padua, contemporáneo y fiel seguidor de San Francisco, nos recuerda lo esencial: “El Reino de Dios es el bien supremo: por eso lo tenemos que buscar. Hay que buscarlo con fe, con esperanza y con caridad. La justicia de este Reino consiste en poner en práctica todo lo que Jesús nos ha enseñado. Buscar el Reino de Dios significa practicar esta justicia con nuest...

“Corpus Christi” – ¿Cuál debería ser la finalidad de esta solemnidad? Evangelio: Marcos 14,12-16. 22-26. Me parece muy modesto lo que dicen los textos teológicos sobre el sentido de esta solemnidad. En síntesis, si tienes la curiosidad de consultar sobre la solemnidad del Santísimo Cuerpo y la Sangre de Cristo, te dirán que es históricamente conocida por su nombre en latín, “Corpus Christi”. Te dirán que este día es una celebración de la presencia real de Jesucristo en la Sagrada Eucaristía: cuerpo, sangre, alma y divinidad. Te contarán algunos milagros eucarísticos, y que esta solemnidad comenzó celebrarse en Lieja en 1246, siendo extendida a toda la Iglesia occidental por el Papa Urbano IV en 1264, teniendo como finalidad proclamar la fe en la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Esta finalidad me inquieta. ¿Es suficiente para mi vida de fe saber que la solemnidad de “Corpus Christi” se trata de la presencia real de Cristo en la Eucaristía? ¿No es algo que ya sabía? ¿No es...

El Señor es Dios -allá arriba, en el cielo, y aquí abajo, en la tierra- y no hay otro. Deuteronomio 4, 32-34. 39-40   ¿Recuerdo algún momento de mi vida en que me he maravillado, me he emocionado y he agradecido a Dios? ¡Detente un instante y reflexiona, contempla! A veces perdemos la memoria de cuanto Dios realiza en nosotros y caemos en la queja, en la amargura y en el desaliento. También el pueblo de Israel, en el Antiguo Testamento, reacciona de la misma manera: Dios realiza maravillas “¿sucedió alguna vez algo tan admirable o se oyó una cosa semejante?” : el pueblo se olvida y se lamenta… siempre. Sin embargo Dios no le da la espalda sino viene en su ayuda. Lo que Dios ha hecho con el pueblo de Israel hoy lo hace con nosotros, y es absolutamente único e inaudito. ¿Seré capaz de reconocerlo? Dios habló al pueblo de Israel desde el fuego: ¿De dónde me habla hoy a mí? Dios liberó al pueblo de la opresión y de la esclavitud. ¿De cuáles situaciones de esclavitud quiere librarme? La...

Ven Espíritu Santo ven, ven Espíritu de Dios  Evangelio: Juan 20, 19-23.   Las lecturas de hoy nos ayudan a entrar en esta fiesta con la que termina el tiempo Pascual, comprender la venida transformadora del Espíritu Santo cincuenta días después de la Pascua. "¡Ven, Espiritu Santo, Espiritu Creador!" La fiesta de Pentecostés es una fiesta de plenitud, donde tenemos la oportunidad de vivir intensamente la relación existente entre la Resurrección de Cristo, su Ascensión y la venida del Espíritu Santo. Por eso, podemos decir que, todo el tiempo de Pascua es, también, tiempo del Espíritu Santo, Espíritu que es fruto de la Pascua y desde el cual nace la Iglesia. Espíritu Santo que siempre está presente en el mundo, actúa en nosotros, inspira nuestra vida, nos transforma y nos ayuda a ser testigo de Cristo en nuestra sociedad. Como nos cuenta la primera lectura “el día de Pentecostés, estaban todos reunidos” ( Hech. 2,1 ) y “todos quedaron llenos del Espíritu Santo” (...

" …y confiesen que son cristianos." Evangelio: Marcos      16, 15-20   La ascensión del Señor es una celebración difícil: ¿cómo celebrar por un ser querido que nos deja? Pero Jesús no se ha ido y está   más presente que nunca.   La conclusión del evangelio di Marco es simple y clara. La escena de la ascensión del Resucitado cierra la narración de la Pascua y marca un nuevo comienzo. Paradójicamente, lo que parece el final, en realidad se convierte en el punto de partida. Los discípulos comienzan a contar por todas partes la historia que vivieron con el Maestro. "Después de decirles esto, Jesús fue elevado al cielo" "Vayan por todo el mundo y anuncien el Evangelio a toda criatura". Las últimas palabras del Señor nos permiten echar una mirada al corazón de Jesús, a su mayor pasión: dar vida a toda criatura, en cada rincón de la tierra. Y para ello elige criaturas imperfectas, con una fe frágil. Como nosotros que, con el bautismo, recibimos l...

Permanezcan en mi amor. Evangelio: Juan 15, 9-17.   En el evangelio de hoy Jesús se está despidiendo de sus discípulos. Es un momento muy duro para Él, porque sabe lo que va a pasar, sabe que va a ser arrestado y crucificado, por lo que quiere pasar el poco tiempo que le queda con sus discípulos compartiendo con ellos lo más importante de su mensaje: el amor a Dios y al prójimo ; “Como el Padre me amó, también yo los he amado a ustedes. Permanezcan en mi amor.” Permanecer en el amor de Dios es ser fiel a su llamado. Permanezco en su amor entrando en relación con Jesús mediante la oración, haciendo memoria de los momentos donde he experimentado su amor, poniéndome al servicio del otro, viviendo plenamente la vida . No es una cosa fácil, es un camino que dura toda la vida , que tiene sus altos y bajos, pero que vale la pena ponerse a caminar, vale la pena ser cristiano, vale la pena dar la vida por Cristo. Es un camino que, vivido a fondo, te llena, te da una felicidad dife...

Estar o ser conectados Evangelio: JUAN 15,1-8   Como extranjero, siempre me cuesta y tengo que pensar un poco más que los demás cuando utilizo estos dos verbos en español: estar y ser. Mi duda es si hay que ¿estar conectado o ser conectado? Como caso particular, hablando de la palabra del Señor, creo que hay que “ser conectado” más que “estar conectado” como fuera una red WiFi. Según mi lógica, si trata de “ser cristiano” con norma entera y no de ser cristiano “part-time”, de ninguna manera puedes “estar cristiano”…aunque la práctica a veces demuestra el contrario.    Podadura de la vid (del web) Jesús, en el Evangelio de San Juan de este domingo, nos explica bien que se habla de permanecer como el sarmiento que permanece unido a la vid, nutriéndose de ella, para dar fruto abundante. Explica que Él es la vid, el Padre, el labrador y nosotros los sarmientos. Hay toda una unidad vinculada al amor. Entonces, por cuanto entiendo yo, se trata de ser cristiano conectad...

  Evangelio según san Lucas (24, 35-48).   ¡“La paz esté con ustedes”! (Lucas 24, 36) Es el saludo que en el primer día de la semana Jesús Resucitado dirige a los discípulos que se encuentran encerrados por temor de tener la misma suerte que Él. El texto bíblico de este domingo es la continuación del bien conocido episodio de los discípulos de Emaús, en el cual, el mismo Jesús se hace peregrino a los dos incapaces de reconocerlo. En el evangelio encontramos a los discípulos juntos con los demás compartiendo de lo que le había pasado en el camino y cómo habían reconocido al mismo Maestro en la fracción del pan. Mientras hablaban, Jesús aparece nuevamente y los saluda con una sola palabra: Shalom . Esa palabra significa « que la paz de Dios venga sobre todos ustedes » . Los discípulos está n aterrorizados. Est án seguros de que ven a un fantasma. Jesús los invita a observar su cuerpo, a explorar las heridas que los clavos dejaron en sus manos y examinar su costado per...

«¡La paz esté con ustedes!» Evangelio según san Juan      20, 19-31   ¡Cristo ha resucitado! ¡Aleluya! La fiesta de la victoria de Jesús, su resurrección, ha llenado nuestra vida y la Iglesia de luz que ilumina las tinieblas y resucita a una vida nueva a todos los que estaban en la sombra de la muerte.   Ya llegamos a la conclusión de los ocho días donde el Resucitado aparece y se manifiesta a sus discípulos tratando de convencerlos que él está vivo y presente entre ellos. En este 2° domingo de Pascua, llamado por la Iglesia día de la divina misericordia , el evangelista Juan conecta el “ atardecer del primer día de la semana ” con “ ocho día más tarde ”, dos experiencias de encuentro de los discípulos con el Cristo resucitado, acontecidas en el día domingo. Al atardecer del primer día de la semana.. La comunidad de los discípulos se encontraba con las “ puertas cerradas ” viviendo una experiencia de miedo , fragilidad, fracaso, desánimo  y ...

¡Aleluya. Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado, Celebremos, entonces, nuestra Pascua. Aleluya! Evangelio según San Juan 20, 1-9   En el texto evangélico   de este domingo de Pascua de Resurrección el evangelista Juan, por medio de la visita de los discípulos al sepulcro vacío  y de la aparición a María Magdalena, trata de comunicar a los lectores de su evangelio el sentido de la fe en la resurrección . Para el cuarto evangelista la resurrección de Jesús es el momento decisivo del proceso de su glorificación que pasa a través de la pasión y muerte, y Juan no la describe con las formas espectaculares de los otros tres evangelios, para él la vida del Resucitado es una realidad que se impone sin ruido y se realiza en silencio, en la potencia discreta e irresistible del Espíritu. Jesús es el gran protagonista de la narración, pero no aparece ya como persona. "Todavía no habían comprendido que, según la Escritura, Él debía resucitar de entre los muertos!" El hech...